A PEDIDOS...

Felizmente consegui descobrir a que atividades a professora Suzana se referia não estarem completas no meu blog.
Muito obrigada Su por estares sempre atenta aos nossos trabalhos. Na verdade não sei como consegue, mas te admiro por isso!
Na verdade, ouve um erro de interpretação, de minha parte. Fiz os trabalhos, mas não postei comentário sobre eles. Mas agora já tenho postado uma avaliação sobre dois blogs pedagógicos, além da visita aos outros que foram dados como indicação.
As três primeiras atividades propostas, de trabalho com textos e blogs pedagógicos foram realmente muito legais de se realizar. Os textos, por seus conteúdos e suas discussões. Como já disse, adoro uma boa discussão!
Os blogs pedagógicos, eu gostei bastante pois era nosso tema no momento e eu não tinha conhecimento algum sobre eles. Portanto, foram uma grande ajuda naquele momento.
Para a análise mais detalhada sobre blogs, eu aproveite o comentário que já havia feito para outra disciplina. Mas gostaria de comentar que gostei muito de visitar o blog http://www.gutierrez.pro.br/, pois também gosto de recordar minha infância. Pude notar também que a maioria dos blogs indicados, tinham como tema as questões de inclusão, os problemas de discriminação racial e outros, todos temas muito atuais. Isso é muito bom, pois além de se ter um espaço para falar sobre, ainda podemos interagir, trocar idéias.

E aí, colegas!! Esta é a minha imagem para a atividade ECS8- A4 . Quem quizer me encontrar basta procurar em :

saleteschmidt@ibest.com.br

Quero só ver, que correria!!
- Su!! Tu ficou loca? São 400 colegas bem!!

Relato das últimas semanas

As minhas semanas, desde que iniciei no PEAD, tem sido curtas e atrapalhadas. Mas até que estou me virando bem.
As atividades são interessantes e particularmente, eu adoro as boas discussões.
Meu maior problema, ainda que não tenha domado o computador, é o tempo e a disponibilidade para realização dos trabalhos.
Estou um pouco confusa, pois a professora Suzana me advertiu da falta de alguns trabalhos, que eu não sei quais são. Se algum vizitante souber me informar, eu agradeço!

A propósito, postei comentários sobre Max Weber nos blogs das colegas: Marlene, Raquel, Gisele e Silvana.

ECS2/Pesquisa e avaliação de blogs pedagógicos

Visitei todos os endereços indicados na lista, mas não consegui fazer comentário em todos. Vizitei também alguns que não faziam parte das indicações e escoli 2 para comentar mais especificamente:

Endereço:
1-http://paginas.terra.com.br/educacao/Gutierrez/blogs/zapt/
Nome:
[Zaptlogs]

Objetivo:
O [zaptlogs] é um projeto de pesquisa vinculado ao Projeto Zapt do TRAMSE / UFRGS. Tem como objetivo a formação de uma comunidade de pesquisadores onde a inserção das tecnologias educacionais informatizadas no trabalho dos educadores ocorre de forma crítica e com ênfase na autoria e na autonomia.
Endereço:
2-http://ghiraldelli.blogspot.com/2006/09/educao-e-autonomia.html#links
Nome:
BLOG DO FILÓSOFO DA CIDADE DE S. PAULO - Educação e Autonomia
Objetivo:
Infelizmente o objetivo deste blog não está claramente exposto, porém, considerando o conteúdo nele postado, a mim parece que seu objetivo velado é simplismente disseminar as idéias e ideologias do autor, sem muito compromisso com o título apresentado.
Refletindo sobre a conceitualização dos blogs pedagógicos e seus objetivos, optei por escolher estes dois para uma avaliação e comparação.
O primeiro, apresenta-se com objetivos claros, traz materiais de pesquisa e informação sobre vários temas ligados a educação, apresenta opiniões e diversas, além de ter como base e à pesquisa teórica e profissional, traz dicas aos profissionais da área e informa de cursos e outros meios de qualificar nossos trabalhos.
O segundo representa o posicionamento de uma pessoa, que analisa algumas questões sociais, políticas e humanas, à luz de suas idiossincrasias.
Para este segundo blog, gostaria de solicitar que os colegas também o conhecessem, refletissem sobre ele e se posicionassem, colaborando com a minha pesquisa, pois não sei se compreendi mau, mas jamais havia visto tanto machismo, eugenismo e arrogancia juntos. Para começar ele se auto intitula O filósofo da cidade de São Paulo, classifica as mulheres em dois grupos: as que gozam e as que não gozam e revela que a solução para todos os problemas femininos está em achar o homem certo, por vias tortas insentiva os castigos físicos as crianças, além de tratar de questões políticas com pouca profundidade e reflexão, preocupando-se em transmitir suas opiniões pessoais, demonstra menosprezo por colegas de profissão e falta de ética.
Não sei porque, mas não fiquei surprendida quando o autor indica Monteiro Lobato para estudo da filosofia com crianças !
Acredito que ao final desta pesquisa, as diferenças entre os blogs pedagógicos ficaram bastante claras, assim como o cuidado que devemos ter na escolha daqueles que iremos trabalhar com nossos alunos.
Para encerrar, mais uma vez gostaria de convidá-los a conhecer a pérola aí em cima e se possível me informar do que acharam!!

MAX WEBER

Max Weber, cidadão que viveu na Alemanha (1864-1020), oriundo de uma família burguesa liberal e protestante. Dedicou seus estudos ao direito, filosofia, história e sociologia.
De forma mais geral, podemos especificar sua filosofia como principio da racionalidade, dando uma nova visão de objetividade para o conhecimento, que não é apenas vivido, mas também pensado, por tanto a ciência não pode aprender sobre ele apenas por fatores externos, mas também pela maneira como são interiorizados pelos indivíduos.
Diferente de Durkheim que avaliava o processo de evolução da sociedade, comparando-as e fazendo uma aproximação entre elas, independente de tempo ou lugar, Weber acreditava que a pesquisa histórica e a interpretação das fontes é que permitem o entendimento das diferenças de formação das sociedades. Além disso, discordavam também nas questões da individualidade, já que considerava a conduta humana dotada de sentido, chamando-a de ação social. Quando esta ação é compartilhada e freqüente, torna-se uma relação social.
Defendia certa parcialidade na análise sociológica, garantindo que a cientificidade uma pesquisa se dá por seu método de reflexão e não pela objetividade pura dos fatos.
Seus interesses em debater as questões religiosas, também foram fato marcante de sua carreira, sua obra mais importante foi: A ética protestante e o espírito do capitalismo.
É importante que se conheça a forma de pensamento de Weber, o momento histórico em que viveu e suas crenças religiosas, para que se possa compreender de que modo formulo suas teorias sobre poder e dominação.
Weber apresenta o poder através de três tipos puros de dominação: legal, carismática e tradicional, que são armas de controle e manutenção da autoridade.
A dominação legal, é representada pelas leis instituídas e tem na burocracia sua forma mais pura de preservação. Os membros do grupo social não se submetem diretamente a uma pessoa, seu poder é exercido legitimamente pelas regras desta sociedade.
A dominação carismática se dá em virtude da devoção afetiva à pessoa, por seu poder de persuasão, sua oratória ou qualquer dote que o coloque como líder. São os tipos mais puros os líderes religiosos, os heróis,etc.
A dominação tradicional se vivifica em virtude da tradição, do direito hereditário e da dignidade da pessoa, geralmente motivada pela fidelidade. Seu tipo mais puro é a dominação patriarcal.
Para determinar o tipo de dominação, é necessário que se estabeleça o motivo pelo qual o indivíduo se submete, que pode ser por medo, por obtenção de vantagens ou por mera tradição.
Max Weber contribuiu muito para a evolução e ampliação do sistema capitalista, que ao seu ver era a expressão da modernização e forma de racionalização do homem moderno. Seu método reflexivo, deu incentivo e aprofundamento as pesquisas, além de diagnosticar a burocracia como recurso político de dominação das pessoas e embora esteja atrelada de forma crescente ao capitalismo, não é compatível com a democracia.

Émile Durkheim

As definições da educação: exame crítico

1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Émile Durkheim considerou o posicionamento de Stuart Mill extremamente abrangente e propenso a confusões, obviamente as coisas do mundo e da natureza influenciam o ser humano, mas para Durkheim o que realmente determina a ação do deste, é a influência das gerações passadas sobre as novas, transmitindo as normas, costumes, etc., desta sociedade e recebendo o nome de educação.

2. Quais as duas definições ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?
a) Definição de Kant, que fala da educação para atingir a perfeição;
b) E a definição de James Mill, que vê a educação com objetivos de tornar o ser humano um instrumento de felicidade para si e seus semelhantes.
c) Eles partem da idéia de uma educação que atinja todas as pessoas da mesma forma indistintamente, uma educação universal, mas como Durkheim mesmo coloca esta forma de conceber a educação não possui nenhum aporte teórico ou prático, já que a educação varia e se modifica conforme o lugar e a época que ocorre, de acordo com os interesses da ordem social vigente.

3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Para que se forme um conceito correto de educação, para Durkheim, devem ser observados os sistemas educativos passados e recentes, fazendo-se uma média dos resultados mais comuns, que serão transmitidos às gerações posteriores através de uma consciência coletiva.

4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
Durkheim nos coloca que a educação busca preparar o ser humano para o momento histórico de cada sociedade , visando manter seu desenvolvimento e interesses. Reflete as instituições sociais pré-estabelecidas , como forma de manutenção do sistema e acomodação dos indivíduos , para que desenvolvam os papéis sociais que lhes são destinados de modo harmonioso.

5. Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
Tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine.

6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?
Durkheim conclui que a educação é uma socialização metódica das novas gerações. Cada indivíduo é formado por dois seres distintos, mas que se completam. Um seria o ser individual, que carrega sua carga genética, sua personalidade e sua forma de ver o mundo, porém o determinante das ações humanas seria o segundo, o ser social, que é formado pelas idéias comuns, as leis, os costumes, as crenças religiosas, o sistema financeiro, que não são criados pelo indivíduo, mas pelas gerações passadas e são transmitidas através da educação. Coloca-se a educação e a consciência coletiva como a salvação para o indivíduo que, se não a possuísse, nada mais teria a não ser sua natureza, ficaria desprovido de valores morais, éticos, religiosos, não passando assim de um animal.

7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Com as seguintes frases: ?Não existe sociedade na qual o sistema de educação não apresente o duplo aspecto: o do ser ao mesmo tempo, uno e múltiplo?.
?Em cada um de nós, já o vimos, pode-se dizer que existem dois seres. Um, constituído de todos os estados membros que não se relacionam senão conosco mesmo e com os acontecimentos de nossa vida pessoal; é o que se poderia chamar ser individual. O outro é um sistema de idéias, sentimentos e hábitos, que exprimem em nós, não a nossa personalidade, mas o grupo ou grupos diferentes de que fazemos parte; tais são as crenças religiosas, as crenças e práticas morais, as tradições nacionais ou profissionais, as opiniões coletivas de toda a espécie. Seu conjunto forma o ser social?. Neste sentido o indivíduo criou a sociedade e a sociedade cria o indivíduo,completam-se e alimentam-se mutuamente, já que o ser humano sem a sociedade, seria apenas um animal e a sociedade sem o ser humano se dissiparia.

Minha opinião sobre o texto
Durkheim fala claramente que a função maior da educação é preparar as crianças para uma sociedade já constituída , incutindo-lhes a obrigação de mantê-la em seus padrões. Para tanto, são dados ensinamentos que desenvolvam suas habilidades físicas, intelectuais e morais, porém estes ensinamentos são trabalhados de acordo com o papel que este indivíduo venha a exercer na sociedade. Papel este que é determinado por sua classe social, o que torna quase impossível à mobilidade social. É inegável que as idéias deste sociólogo representaram e ainda representam o pensamento de uma grande parte da sociedade, sob tudo a parte que melhor se privilegia com a sua manutenção. Porém utilizando-me de uma idéia do próprio Durkheim, o conhecimento e a reflexão sobre o passado das nossas instituições e da educação, servem tão somente para que não cometamos os mesmos erros.