ECS9/VERSÃO FINAL DO GRUPO A

:: ECS9-VERSÃO FINAL-SÍNTESE-GRUPO"A".
"ARRUMANDO O TEXTO"

COMPONENTES DO GRUPO "A" :Angélica Paulino, Fernanda Beatriz, Luciane Dutra, Salete Schmidt, Sandra Oliveira, Valeria, Neusa Siqueira, Ana Parker e Edilaine.

GRUPO A - Versão final - SISTEMA DE ENSINO E DIVISÃO DO TRABALHOlNTRODUÇÃO.

Embora Marx e Engels em suas diversas obras, nunca tenham detido-se especificamente a tratar do sistema educacional e suas especificidades, suas observações a respeito da importância da educação como forma de conscientização, mobilização e transformação social eram constantes e contundentes na crítica ao capitalismo.O poder da educação nunca foi negado por nenhum sistema e por esse motivo, também no sistema capitalista ele tinha função primordial de qualificar a força de trabalho, alcançando o máximo de aproveitamento e proporcionando a integração e o ajuste dos trabalhadores ao sistema.O ensino e a instrução são os instrumentos de transformação promovendo a emancipação dos indivíduos, libertando-os das condições opressoras em todos os níveis.Para consolidação desta astuta estratégia, a escola recebe uma nova configuração em suas atividades e tipos de aprendizagem, que torna a alienação da força de trabalho um fato natural, e ela, a responsável pela preparação dos indivíduos para esta sociedade.É verdade também que este período, embora de profundo caráter ideológico e alienador, trouxe consigo a expansão da educação formal, já que até a revolução industrial e o triunfo do liberalismo, a educação que era comumente familiar ou religiosa, a partir deste momento, exigiu-se a institucionalização ,extensão e aprofundamento do aparato escolar.Marx e Engels propunham gestões não burocráticas, com participação efetiva da população trabalhadora, através de delegados e por sistema de democracia direta. Seria esta, a única forma de reter o desejo capitalista de transformar a educação num mero modelador de criados e assumir sua função de agente de transformação social e emancipação humana.Marx e Engels não foram políticos pragmáticos ou realistas e nunca escreveram um texto, folheto, livro ou artigo expressamente sobre ensino e educação, e as afirmações que fizeram sobre arte e literatura, dificilmente podem servir para a atual polêmica em torno dos problemas do ensino convertidos.Marx e Engels querem superar o capitalismo a partir dele mesmo, desenvolvendo suas potencialidades. Para isso, publicaram várias obras com o caráter de reinvidicar ensino gratuito para as crianças, a delimitação do trabalho infantil e feminino, bem como a educação para a classe operária, buscando uma revolução social e antropológica.

SISTEMA DE ENSINO E DIVISÃO DO TRABALHO. A divisão do trabalho e as forças produtivas, geram muitas diferenças sociais em uma nação, seja com relação a outras nações, ou internamente. Pois dividem e colocam em oposição os interesses dos trabalhadores da indústria, do comércio e do campo. Assim como, distanciam os trabalhadores hierarquizando o trabalho.Esta divisão promove a separação dos trabalhos em industrial, comercial e agrícola, segregando o campo e a cidade.A divisão entre trabalho material e intelectual, torna possível a organização da sociedade capitalista, na esfera familiar e coletiva. A partir dessa divisão surgem então as atividades exclusivas, que cada indivíduo realizará, limitando-o como pessoa.A divisão separa e subjuga o operário que frustra as suas necessidades intelectuais e o seu crescimento como indivíduo, tornando-o parte de um todo dominado pelos interesses capitalistas.Essa alienação dirige a vontade e a marcha da humanidade.Através desse desenvolvimento universal das forças produtivas ,que é possível estabelecer um intercâmbio universal entre os homens e deste modo, o fenômeno da "massa privada de propriedade" pode existir em todos os países.O trabalho é a atividade vital peculiar ao operário. É esta atividade que ele vende a um terceiro, para assegurar seus meios de subsistência necessários.O que ele produz pra si mesmo é o salário.O operário, cujo único recurso é a venda de sua força de trabalho, pertence à classe capitalista.O trabalho assalariado é uma escravidão, pois o operário vende sua força, já o escravo é vendido com sua força, mas ambos são servos do sistema capitalista. Seja na atividade cooperativa ou manufatura, sua existência beneficia o capital, pois criam um sistema hierárquico entre os trabalhadores, que visa a competição e o lucro. Enquanto competem e buscam lucro, os indivíduos ficam ignorantes quanta à sua condição de explorados, inferiores, tornando-os imbecis e úteis, como animais adestrados.O trabalho de produção leva o individuo a não pensar, repetir uma mesma tarefas por horas. Um ser que não é impulsionado a pensar não exercita sua inteligência, não cresce como pessoa. Um povo não pensante é fácil de ser dominado.Somente com um sistema de ensino valorizado, estruturalmente e socialmente, é possível o crescimento de uma nação.

Concluímos que ,"Sistema de Ensino e Divisão do Trabalho," é hoje nosso sistema de ensino, que ainda prepara o aluno para a competividade na busca do emprego e da qualificação para o mercado de trabalho, para servir o capitalismo. Apesar de estarem preocupados em desenvolver um sujeito empreendedor, que saiba aprender pensando, formulando hipóteses, criativo e inventor, sabendo descobrir soluções para os problemas que surgirem, estando qualificado para trabalho e ao mesmo tempo sabendo enfrentar novos desafios, exercitando a sua inteligência.Marx e Engels, eram críticos do modo de produção capitalista, que se caracteriza pela alienação produzida pela exploração. Almejavam uma sociedade transformadora, onde depositavam sua confiança no sistema de ensino e na instrução com instrumento de transformação, onde desaparecesse a divisão do trabalho e a felicidade substituisse a necessidade.

QUESTÕES DE RELAÇÃO DO TEXTO COM A REALIDADE DAS ESCOLAS. As escolas ainda estão muito envolvidas em transmitir conhecimentos direcionados unicamente aos setores técnicos e produtivos.As gestões democráticas contribuem para a desburocratização e humanização do sistema educacional.Os saberes do trabalhador são submetido a alienação, por causa de divisão do trabalho, afastando os seus interesses daquilo que ele produz.Relacionando essa alienação a educação, podemos questionar:-De que forma são desenvolvidos os objetivos curriculares da escola?- Proporcionamos ao aluno que se desenvolva por inteiro?-Levamos em consideração a sua realidade e seus interesses, para que possa interagir com seus saberes?-Nos preocupamos em tornar a escola num espaço prazeroso, para onde o aluno goste de ir?-Nós professores, oportunizamos o desenvolvimento do pensar em nosso educando?Levando em consideração que, os nossos alunos precisam de muito motivação para despertar o interesse pelos saberes produzidos pela escola, cabe a nós, professores, conscientizá-los da importância em produzirem saberes e levá-los ao seu melhor aprendizado, para que ele possa intervir nas mudanças da sociedade, caso torne-se necessário.

ECS9- grupo A-sintese /saleteschmidt

Embora Marx e Engels em suas diversas obras, nunca tenham detido-se especificamente a tratar do sistema educacional e suas especificidades, suas observações a respeito da importância da educação como forma de conscientização, mobilização e transformação social eram constantes e contundentes na crítica ao capitalismo.

O poder da educação nunca foi negado por nenhum sistema e por esse motivo, também no sistema capitalista ele tinha função primordial: qualificar a força de trabalho, alcançando o máximo de aproveitamento e proporcionando a integração e o ajuste dos trabalhadores ao sistema.
Para consolidação desta astuta estratégia, a escola recebe uma nova configuração em suas atividades e tipos de aprendizagem, que torna a alienação da força de trabalho um fato natural e ela, a responsável pela preparação dos indivíduos para esta sociedade.
É verdade também que este período, embora de profundo caráter ideológico e alienador, trouxe consigo a expansão da educação formal, já que até a revolução industrial e o triunfo do liberalismo, a educação que era comumente familiar ou religiosa, a partir deste momento, exigiu-se a institucionalização ,extensão e aprofundamento do aparato escolar.
Marx e Engels propunham gestões não burocráticas, com participação efetiva da população trabalhadora, através de delegados e por sistema de democracia direta, como única forma de reter o desejo capitalista de transformar a educação num mero modelador de criados e assumir sua função de agente de transformação social e emancipação humana.
A divisão do trabalho e as forças produtivas geram muitas diferenças sociais em uma nação, seja com relação a outras nações, ou internamente. Pois dividem e colocam em oposição os interesses dos trabalhadores da indústria, do comércio e do campo. Assim como distanciam os trabalhadores hierarquizando o trabalho.
Marx aponta na manufatura a mutilação do trabalhador, que é obrigada a vender sua força de trabalho, durante horas para cumprir um trabalho que muitas vezes nunca chegará a utilizar, por um salário que não corresponde ao tempo de vida perdido nele e que não permite o exercício de sua inteligência, condicionando-o a movimentos mecânicos livres de raciocínio e extremamente embrutecedores.
Segundo Marx e Engels, apesar dos grandes investimentos capitalistas no embrutecimento operário, os trabalhadores das fábricas conseguiram manter viva sua inteligência e até aguça-la, por sua revolta as condições que lhes foram impostas e contra a burguesia.
Desta forma podemos concluir que o sistema capitalista, firme em seu propósito de aumento de produtividade e lucro, tenta a toda forma controlar corpo e mente das classes trabalhadoras, na contra-mão da vontade da marcha da humanidade e a única saída para esta dominação é conservar o espírito crítico, não se acomodar com os modelos pré-estabelecidos e revoltar-se legitimamente, toda vez que nossa condição humana for ferida. Para isso devemos contar com o apoio do sistema de ensino renovado, integro e a serviço da humanidade.
3 questões :
1- As escolas ainda estão muito envolvidas em transmitir conhecimentos direcionados unicamente aos setores técnicos e produtivos?
2- As gestões democráticas contribuem para a desburocratização e humanização do sistema educacional?
3- Na pág. 22, terceiro parágrafo diz: ?A compreensão da maioria das pessoas,...?
O que tem haver com o tipo de atividades, trabalhos, leituras, livros que costumam ser utilizados na formação de alunos de algumas escolas?

ECS6/ WEBER NA MINHA ESCOLA

Ser/estar/papéis
Poder/Hierarquia
As idéias de Max Weber sobre os tipos de dominação e as formas que eles assumem para se concretizarem e se fundamentarem, são muito claras e fáceis de encontrar. Mas com muito mais propriedade se apresenta no sistema educacional público.
Em meu local de trabalho, ocorrem muitas situações que serviriam para exemplificar esta afirmação. Algumas atitudes são tomadas quase que inconscientemente, pelo simples costume ou conveniência de continuar vendo os problemas de forma totalmente impessoal e burocrática; e outras são expressões claras de abuso de poder e de uma leitura unilateral das regras estatuídas:

1) As situações em que alguns professores exigem silêncio total, completa falta de movimento e horas com os braços cruzados e cabeça baixa para alunos de no máximo 5 anos em uma escola de educação infantil, alegando ser esta a melhor forma de manter a disciplina e o respeito, para mim parece muito mais acomodação e medo de buscar alternativas para a disciplina e para os problemas específicos de cada aluno. O respeito ao professor de vir carregado de significados do que ele representa e não através do medo de castigos que ele pode aplicar, já que se o professor cometer algum erro, o aluno não terá a possibilidade de também coloca-lo isolado e sem poder se expressar.

2) Ocorreu um episódio que hoje até parece engraçado em minha escola. A então diretora, tendo problemas com um professor que utilizava muito o celular durante o expediente,mas sendo esse também alguém de suas relações pessoais, resolveu tomar uma medida ?imparcial? segundo ela:
Confiscou pessoalmente todos os celulares, de todos os professores, colocando-os sobre sua mesa e fazendo uma triagem das ligações que poderiam ser atendidas ?pessoalmente? pelo proprietário do aparelho. Para isso, ela mesma atenderia cada chamada e anotaria os recados das ligações que ela julgasse não ser importante. Surpresa ela ficou quando me neguei a entregar meu celular, dizendo que tomaria providências quanto a minha ?insubordinação?, já que estava e ainda estou em estágio probatório. Com muita paciência tive de explicar a ela, que na verdade eu estava livrando-a de problemas graves, pois se levasse a diante esta atitude, minha queixa contra ela seria na justiça comum por abuso de poder, apropriação indébita e invasão de privacidade. Felizmente após muito esbravejar (e pedir orientação de seus superiores), ela se acalmou e pediu desculpas a todos. Mas o grave nisso tudo é que ninguém mais questionou a validade da ordem, todos obedeciam contrariados, mas obedeciam. O problema já estava resolvido e ainda havia pessoas que chegavam e colocavam o celular sobre a mesa dela. Certamente estes consideraram correta sua atitude, simplesmente por estarem hierarquicamente abaixo dela.

RELATO SOBRE A ATIVIDADE ECS8

Para ser bem sincera, não gostei desta atividade, pois ela dependia de muito tempo, coisa que eu não tenho, até porque minha internet é discada. A procura entre tantos colegas gerou ansiedade e o foi piorando a medida que eu não encontrava ninguém. Tentei até montar um plano cartesiano e uma distribuição estatística de localização. Encontrei um monte de gente dos outros grupos, mais do meu nada!

Mas quando começamos a trocar mensagens, aí eu gostei bastante. É legal poder interegir com os colegas dos outros polos, até porque eles estão estão desenvolvendo as mesmas atividades que nós. Acho que será bem interessante fazer novos trabalhos em conjunto com os outros polos. Mas nada de esconde-esconde, hem!!

Um beijo especial para minhas companheiras de grupo: Jaqueline Schutz(Três cachoeiras); Andrea Kerschener e Marta Capistrano(gravataí); Ana Cláudia(Alvorada) e Edilaine Fernanda(São Leopoldo).

ECS6/ SOBRE O FÓRUM

Peço que me desculpem todos, afinal este comentário deveria ter sido postado até o dia 30/10, mas como sou um tanto atrapalhada, foço o difícil e me confundo com a tranquilidade.

Minha participação até o dia 30/10, foi bem interessante. Debatemos sobre Durkheim, Weber e até um pouquinho de Marx. Mas gostaria de aproveitar o atraso para falar do fórum e seu andamento até o dia de hoje!

Muitos colegas participaram levando seus posicionamentos e suas experiências, perguntando e debetendo sobre os temas abordados.

Algumas colocações de colegas, eu fiz questão de dar minha opinião, por concordar muito ou por descordar totalmente. Mas é para isso que servem os debates, para que as idéias sejam discutidas. E pelo fórum é bom que ninguém briga!!

Gostaria de ter participado mais e melhor, mas ainda dá tempo. Até lá, fico listando o que para mim foram os principais pontos abordados:

* Confrontamento das idéias de Durkheim, com a realidade em nossa escola;

* A forma como a educação ainda é vista, a luz das idéias de Durkheim;

* As questões de dominação e como elas fazem parte de nossa vida diária;

* Como nos manter integros e justos em uma sociedade que prima pela dominação e discriminação;

* O dilema das avaliações escolares, que são reflexo deste sistema;

* Como estamos envolvidos com a burocracia, que embora atrapalhe nosso trabalho, torna-se uma redoma de proteção dos nossos pensamentos mais alienados;

* A preocupação com os compromissos que os profissionais da educação tem, na formação e no pensamento da sociedade;

* O pensar sobre o capitalismo e seus efeitos sobre nossa forma de vida e até mesmo sobre nossos valores morais;

*Repensar o sistema, avaliar possibilidades de agir sem ser cúmplice da dominação desumana e covarde que muitas vezes ocorre em nossas casas e nosso trabalho;

* Descobrir que não precisamos nos tornar comunistas de carteirinha, para ter pensamentos e atitudes revolucionárias. E que revolução não se faz apenas de armas na mão!

O MATERIALISMO HISTÓRICO DE MARX E ENGELS

Em uma época que os cientistas sociais buscavam diagnosticar e curar as ?doenças? da sociedade através de teorias de acomodação e submissão das massas ao pensamento das classes dominantes, surge o Materialismo Histórico que foi a corrente mais revolucionária do pensamento social, sendo interpretada, desdobrada e incorporada a inúmeras teorias até os dias de hoje.
Karl Marx, embora oriundo de uma família de classe média, desde jovem apresentava um pensamento voltado aos problemas das classes menos favorecidas. Seus estudos sobre o capitalismo, tinham como objetivo propor ampla transformação política, econômica e social. Para tanto, publicou sua principal obra O capital, além de muitas outras obras que fez juntamente com seu companheiro Friedrich Engels.
Herdeiros do pensamento crítico e socialista de Hegel e Saint-Simon, deram especial importância aos aspectos econômicos, políticos e históricos do social e ao fenômeno das lutas de classes, negando a neutralidade do cientista social e acusando os que assim se intitulam de serem porta vozes da ideologia burguesa.
Na busca de superar o capitalismo, Marx formulou conceitos importantes, que atingiam todos os homens e não apenas os estudiosos, por este motivo suas idéias e ideais foram disseminados, ganhando estatus revolucionário e ação política efetiva:
· Alienação;Classes sociais;Valor;Mercadoria;Trabalho;
· Mais-valia;
· Modo de produção;
· Estado.
Estes conceitos desvelavam as ideologias vigentes e apresentavam ao proletariado as formas de dominação que eram exercidas sobre eles pela burguesia, através da economia, da política e da filosofia, gerando a conscientização e convocando os trabalhadores a exercerem a prátix, que segundo Marx é a única forma de superar a alienação e a exploração, pois vivifica a dialética em seu mais alto grau que é o espírito crítico e autocrítico.
A teoria Marxista é sem dúvida a que possui maior número de elementos a serem pesquisados, o que permite uma quantidade enorme de interpretações e que a torna tão apaixonante. Por outro lado, se mostra em alguns pontos bastante utópica e subjetiva.
Estes anos em que a teoria Marxista se fundamentou e se expandiu, serviram para confirmar a posição de Marx com relação às classes dominantes e a utilização de ideologias no lugar de métodos de análise da realidade. Porém, seu erro foi pensar que no comunismo, segundo ele a forma perfeita de governo, ou no poder tomado pelo proletariado, a luta de classes acabaria.
Incontestáveis são as contribuições da teoria Marxista na fundação e organização dos sindicatos, nos partidos operários, no estudo crítico da realidade, elaborando a única teoria que constitui uma ética humanista.

Os GIFS REPRESENTAM O PENSAMENTO CAPITALISTA E O RUMO DADO POR MARX E ENGELS PARA A HUMANIDADE!

ECS9 - Meu grupo

Para a atividade ECS9 da professora Suzana, formamos o grupoA:

Angélica Paulino, Fernanda Beatriz, Luciane Dutra , Sandra Oliveira, Valeria Souza, Neusa Siqueira, Ana Parker e Edilaine e eu!
Espero que possamos fazer um ótimo trabalho juntas!!
POR FAVOR, SE ESQUECI ALGUÉM, DÁ UM GRITO!! ou melhor, entra em contato!!